【双调】拨不断_第一楼小集

作者:马孝思 朝代:元代诗人
【双调】拨不断_第一楼小集原文
高树临清池,风惊夜来雨。
生(...)
分明是你过犯,没来由把我摧残;使别人颠倒恶心烦,你不惯,谁曾惯?
问何如,趋琐闼,系狨鞍。江涛今已如此,可奈寸心丹。我宋与天无极,公寿如春难老,王气自龙蟠。勋业付浯石,留与世人看。
诗三章都以鸠居鹊巢起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”那么,姑娘出嫁,住进夫家,这种男娶女嫁在当时被认为是人的天性,如鸠居鹊巢一般。方玉润说:“鹊巢自喻他人成室耳,鸠乃取譬新昏人也;鸠则性慈而多子。《曹》之诗曰:‘鳲鸠在桑,其子七兮。’凡娶妇者,未有不祝其多男,而又冀其肯堂肯构也。当时之人,必有依人大厦以成昏者,故诗人咏之,后竟以为典要耳。”(《诗经原始》)诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节,陈奂说:“古人嫁娶在霜降后,冰泮前,故诗人以鹊巢设喻”(《诗毛氏传疏》)。各章二句写鳲住鹊巢分别用了“居”“(...)
黄河滔天,决裂昆仑,东行万里,咆哮龙门!水天一色,尧舜叹息,何人可以治理?大禹忙于治理河流,三次路过家门,小儿哭啼都没有进去千辛万苦之后,终于把野马般的黄河驯服,中原之地才可以种养桑蚕,耕作农田。水害虽然去除,两岸依旧茫茫的风沙。天啊,你看来了一位披头盖发的狂老人,一大清早到黄河(...)
牛郎织女的传说是中国一个古老的神话,《诗经·大东》就有了织女与牵牛两星分居银河两旁的叙述。到《古诗十九首·迢迢牵牛星》中,形成了故事的大致轮廓。以后在《岁华纪丽》、《尔雅翼》及六朝梁殷芸《小说》(《月令广义》引)等书中,关于这个神话的记载渐趋完整。到近代,流传于民间的,更是丰富充实,积极健康,成为脍炙人口的一则古代神话。由于这个神话在诸书中一般是以牛郎织女被银河阻隔,只能在一年一度的七夕靠鹊桥相会,终究被(...)
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最(...)
【双调】拨不断_第一楼小集拼音解读
gāo shù lín qīng chí ,fēng jīng yè lái yǔ 。
shēng (...)
fèn míng shì nǐ guò fàn ,méi lái yóu bǎ wǒ cuī cán ;shǐ bié rén diān dǎo è xīn fán ,nǐ bú guàn ,shuí céng guàn ?
wèn hé rú ,qū suǒ tà ,xì róng ān 。jiāng tāo jīn yǐ rú cǐ ,kě nài cùn xīn dān 。wǒ sòng yǔ tiān wú jí ,gōng shòu rú chūn nán lǎo ,wáng qì zì lóng pán 。xūn yè fù wú shí ,liú yǔ shì rén kàn 。
shī sān zhāng dōu yǐ jiū jū què cháo qǐ xìng 。xǐ què zhù hǎo cháo ,shī jiū zhù le jìn qù ,zhè shì èr niǎo de tiān xìng 。《qí shī 》yuē :“què yǐ xià zhì zhī yuè shǐ zuò shì jiā ,shī jiū yīn chéng shì ,tiān xìng rán yě 。”nà me ,gū niáng chū jià ,zhù jìn fū jiā ,zhè zhǒng nán qǔ nǚ jià zài dāng shí bèi rèn wéi shì rén de tiān xìng ,rú jiū jū què cháo yī bān 。fāng yù rùn shuō :“què cháo zì yù tā rén chéng shì ěr ,jiū nǎi qǔ pì xīn hūn rén yě ;jiū zé xìng cí ér duō zǐ 。《cáo 》zhī shī yuē :‘shī jiū zài sāng ,qí zǐ qī xī 。’fán qǔ fù zhě ,wèi yǒu bú zhù qí duō nán ,ér yòu jì qí kěn táng kěn gòu yě 。dāng shí zhī rén ,bì yǒu yī rén dà shà yǐ chéng hūn zhě ,gù shī rén yǒng zhī ,hòu jìng yǐ wéi diǎn yào ěr 。”(《shī jīng yuán shǐ 》)shī zhōng hái diǎn míng chéng hūn de jì jiē ,zhèng jiān yún :“què zhī zuò cháo ,dōng zhì jià zhī ,zhì chūn nǎi chéng 。”zhè yě shì dāng shí hūn jià de jì jiē ,chén huàn shuō :“gǔ rén jià qǔ zài shuāng jiàng hòu ,bīng pàn qián ,gù shī rén yǐ què cháo shè yù ”(《shī máo shì chuán shū 》)。gè zhāng èr jù xiě shī zhù què cháo fèn bié yòng le “jū ”“(...)
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相关翻译

凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最(...)
问何如,趋琐闼,系狨鞍。江涛今已如此,可奈寸心丹。我宋与天无极,公寿如春难老,王气自龙蟠。勋业付浯石,留与世人看。
孔子壮年时第一次见老聃,是在周朝首都,河南洛阳。老聃那时是中央图书馆馆长,一个笑咪咪的老头子。孔子那时年轻,难免自视甚高,一见面就高谈儒家的仁义学说。
归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。背窗:身后的窗子。凤钗:古代妇女的一种首饰。钗名有时因钗头的形状而异。人胜:古时正月初七为“人日”,剪彩为人形,故名人胜。胜,古代妇女的首饰。角:古时军中乐器。有彩绘者,也称画角。漏:古代滴水计时的器具。牛斗:即牛宿(二十八宿之一,相当于摩间羯座之一部分)、斗宿(二十八宿之一,相当于人马座一部分)。非一般的所说北斗星和牵牛星。

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龙涎香是海洋中抹香鲸之肠内分泌物,并非龙吐涎之所化。抹香鲸是一种海上鲸鱼,长达五六丈,鼻孔位于头上,常露出水面喷水,想象为龙,据传有云气罩护。“孤峤蟠烟,层涛蜕月,骊宫夜采铅水”,叙写词人对于龙涎所产之地以及鲛人至海上采取龙涎之情景的想象。“孤峤”实在指的就是传说中龙所蟠伏的海洋中大块的礁石,让人不由想到奇幻的想象。至于“蟠烟”二字所写的(...)
扬之水,不流束楚。
使我朝行汲,暮得水来归。
老宿:称释道中年老而有德行者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》:“依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。”宋惠洪《冷斋夜话·靓禅师诗》:“靓禅师,有道老宿也。”宋林景梅《留寄沉介石高士》诗:“玄门尊老宿,白发长婴儿。”修心:修养心性。《庄子·田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心,古之君子,孰能脱焉?”《魏书·释老志》:“故其始修心,则依佛、法、僧。”唐崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗:“失计方期隐,修心未到僧。”冰心《寄小读者·通讯十一》:“我纵欲修心养性,哪得此半年空闲,幕天席地的日子?”每常:常常。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。”《百喻经·蹋长者口喻》:“长者唾出口落地,左右谄者已得蹋去。我虽欲蹋,每常不及。”《儒林外史》第三回:“我每常说,我的这个贤婿,才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌。”未省:未曾,没有。唐白居易《寻春题诸家园林》诗:“平生身得所,未省似而今。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“剜眼截头(...)
愿乘泠风去,直出浮云间。
上片以“寒江夜宿,长啸江之曲。”起句破题,点明夜泊的时间和地点,总写人物的活动。奔波的劳顿并没有将词人拉入梦中,而是长久地无法入眠。他的心中充满了积郁和悲愤,一腔怨愤无处发泄,只好对江长啸,凭借反常的发泄行为来求取暂时的心理平衡。一个“啸”字形象地暗示出作者奔走无果,壮志难伸,英雄失路,托足无门的满腔悲愤。这是全词的“文眼”,是整首词感情基调的集中表现,也是上片写景的总起,下面的景色全(...)

作者介绍

马孝思 马孝思马孝思,字永公,号玉峰,桐城人。诸生。有《覆瓿集》、《屏山诗草》。

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